![\"\"](\"https:\/\/versautrechose.fr\/blog3\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Hozho-D.arc-ciel-Copie.jpg\")
<\/a><\/p>\n\n\n\n
Le mandala ne repr\u00e9sente qu’un point le long de ce fil. Le reste de l’ab\u00eeme est enjamb\u00e9 par les anc\u00eatres et les descendants des esp\u00e8ces pr\u00e9sentes ici. Aucun de ces \u00eatres vivants ne conna\u00eetra jamais vraiment l’immensit\u00e9 du temps g\u00e9ologique. Il est donc facile d’oublier ou d’ignorer cette immensit\u00e9 et de supposer que notre cadre de vie physique est immuable, \u201cfix\u00e9 dans la pierre\u201d \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Un an dans la Vie d\u2019une for\u00eat<\/em> \u00bb, David G. Haskell, \u00c9ditions Flammarion\u00a9 2014 <\/p>\n\n\n\n – p. 134\/35<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Proprioception* et \u201cl\u2019esprit-r\u00e9sidant\u201d** d\u2019un organisme ; organisation et communication de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n Les ph\u00e9nom\u00e8nes organiques et leur n\u00e9cessaire \u201cvacuit\u00e9\u201d, leur ins\u00e9parabilit\u00e9 dans la co\u00e9mergence ?<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Proprioception<\/strong><\/em> :<\/p>\n\n\n\n Perception qu’a l’homme de son propre corps, par les sensations kinesth\u00e9siques et posturales en relation avec la situation du corps par rapport \u00e0 l’intensit\u00e9 de l’attraction terrestre.<\/p>\n\n\n\n Kinesth\u00e9sie<\/em> :<\/p>\n\n\n\n Sens du mouvement ; forme de sensibilit\u00e9 qui, ind\u00e9pendamment de la vue et du toucher, renseigne d’une mani\u00e8re sp\u00e9cifique sur la position et les d\u00e9placements des diff\u00e9rentes parties du corps.<\/p>\n\n\n\n **<\/p>\n\n\n\n \u201cl\u2019esprit-r\u00e9sidant\u201d<\/strong><\/em> : il est par nature \u201cpaisible dans sa stabilit\u00e9\u201d (voir p. 135 [\u00ab L’Espace du Tantra<\/em> \u00bb ; Lama T.Y\u00e9sh\u00e9])<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Conscience de fondation (ou fondamentale) ; fonction remplie : p\u00e9n\u00e9trer la nature universelle de la r\u00e9alit\u00e9. Celle-ci est le plus souvent emp\u00each\u00e9e par le surgissement continuel de multitudes d’\u00e9tats d’esprit grossiers, suscitant l’\u00e9mergence r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de projections distordues et de confusion, dans l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une vie ordinaire, qui ne communique pas avec l\u2019exp\u00e9rience \u201cdu grand silence\u201d int\u00e9rieur, recueillement. Dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui en r\u00e9sulte, alors seulement se r\u00e9v\u00e8le cette conscience originelle fondamentale, \u201cl\u2019esprit-r\u00e9sidant\u201d.<\/p>\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Le cosmos et les origines de la vie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Au sein du cosmos la vie a ses origines dans un brassage de : calcium \u2013 fer \u2013 souffre, trois \u00e9l\u00e9ments indispensables au d\u00e9veloppement de la Vie, r\u00e9partis sur d\u2019immenses distances \u00e0 travers l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n La Terre est dans \u00ab une zone galactique habitable \u00bb [zone \u00e0 faible rayonnement cosmique] qui est favorable au d\u00e9veloppement de la Vie.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La vie n\u2019est pas apparu au \u201chasard\u201d, elle est une donn\u00e9e de base cosmologique.<\/p>\n\n\n\n \u2014 eau et mol\u00e9cules organiques* sont essentielles au d\u00e9veloppement de la vie telle que nous la connaissons, or il se trouve que certaines m\u00e9t\u00e9orites portent les deux !<\/p>\n\n\n\n \u2014 les ast\u00e9ro\u00efdes sont tous constitu\u00e9s d\u2019\u00e9l\u00e9ments essentiels \u00e0 la vie.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ainsi, ces ast\u00e9ro\u00efdes peuvent atteindre en l\u2019\u00e9tat intact, la surface de la Terre ; entre 60 et 100 tonnes de m\u00e9t\u00e9orites parviennent quotidiennement sur la Terre.<\/p>\n\n\n\n Le vivant est compos\u00e9 de cellules s\u00e9par\u00e9es par des membranes (longues cha\u00eenes carbon\u00e9es) qui se retrouvent dans l\u2019ADN et l\u2019ARN (L’acide ribonucl\u00e9ique (ARN) est un acide nucl\u00e9ique pr\u00e9sent chez pratiquement tous les \u00eatres vivants, et aussi chez certains virus. L’ARN est tr\u00e8s proche chimiquement de l’ADN), celles observ\u00e9es dans ces m\u00e9t\u00e9orites sont de nature comparables.<\/p>\n\n\n\n \u2014 Les \u00e9l\u00e9ments stables sont constitutifs de la vie, et naissent d\u2019un brassage. Les creusets matriciels r\u00e9ceptifs dans le cosmos sont donc envisageables (exoplan\u00e8tes ?) \u2026 !<\/p>\n\n\n\n —<\/p>\n\n\n\n * (Une mol\u00e9cule est dite organique si elle est compos\u00e9e essentiellement d’atomes de carbone et d’hydrog\u00e8ne.)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le cosmos et les origines de la vie \u00bb ZDF\/Autentic Arte \u00a9 2020<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tapes de la conscience humaine<\/strong><\/em> (1)<\/p>\n\n\n\n Le corps humain se compose de 80 \u00e9l\u00e9ments diff\u00e9rents, principalement : l\u2019oxyg\u00e8ne, le carbone, l\u2019hydrog\u00e8ne et l\u2019azote, quatre \u00e9l\u00e9ments issus du cosmos.<\/p>\n\n\n\n Ces \u00e9l\u00e9ments essentiels \u00e0 la vie sont r\u00e9partis de fa\u00e7on relativement homog\u00e8ne dans l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n \u2014 La vie organique a une origine :<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ce \u00ab Buisson-sph\u00e9rique \u00bb recense l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 du vivant sur la Terre<\/p>\n\n\n\n LUCA (dernier anc\u00eatre commun universel) n\u2019\u00e9tait probablement pas une cellule isol\u00e9e, beaucoup d\u2019autres devaient exister sur la Terre, sauf que c\u2019est la seule qui ait donn\u00e9 \u201cune descendance\u201d , \u201cdescendance\u201d de LUCA qui a \u00e9limin\u00e9 toutes les autres …<\/p>\n\n\n\n L\u2019embranchement des hominid\u00e9s et l\u2019embryogen\u00e8se se structurent dans les eucaryotes, une des trois branches principales du r\u00e8gne du vivant. Une autre branche, sont les bact\u00e9ries, et enfin les archaea repr\u00e9sentant la troisi\u00e8me branche.<\/p>\n\n\n\n \u2014 Si l\u2019homme ne repr\u00e9sente finalement que l\u2019aboutissement d\u2019une toute petite branche particuli\u00e8re* de l\u2019\u00e9volution parmi tant d\u2019autres, il n\u2019emp\u00eache qu\u2019il est le seul \u00e0 pouvoir raconter son d\u00e9roulement ! Ce qui quand m\u00eame le d\u00e9marque singuli\u00e8rement du reste du vivant, du fait d\u2019une telle opportunit\u00e9 il serait de bon aloi de mettre cela g\u00e9n\u00e9reusement \u00e0 profit !<\/p>\n\n\n\n —<\/p>\n\n\n\n * (Australopith\u00e8ques et Paranthrope : – 2,5 millions d\u2019ann\u00e9es \u2026 [ doc. ; enfants de Kromdraai 49mn12s. ; \u00ab Kromdraai – \u00e0 la d\u00e9couverte du premier humain \u00bb, Ex Nihilo production – \u00a9 2021]<\/p>\n\n\n [\u00ab … des recherches ont permis d’\u00e9tablir un lien direct entre la cuisson de la nourriture, le raccourcissement de nos intestins et l’augmentation de la taille de nos cerveaux. Cuisiner sa viande aurait permis \u00e0 Homo erectus<\/em> de la dig\u00e9rer plus vite et d’absorber plus rapidement ses calories. Toute l’\u00e9nergie que devaient utiliser ses intestins pour transformer une nourriture crue a ainsi profit\u00e9 \u00e0 son cerveau, dont le nombre de neurones a pu augmenter. En gros, nos cerveaux n’auraient pas autant de neurones si nos anc\u00eatres n\u2019avaient pas eu l\u2019id\u00e9e de cuire leur nourriture. \u00bb (p. 43) \u2014 \u00ab La Diagonale de la Joie \u00bb \u2013 Corine Sombrun \u2013 \u00e9ditions Albin Michel \u00a9 mars 2021<\/em>]<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Esp\u00e8ces d’esp\u00e8ces \u00bb Ex Nihilo France 5\/Arte \u00a9 2008<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tapes de la conscience humaine<\/strong><\/em> (2)<\/p>\n\n\n\n Nous autres Humains, appartenons aux esp\u00e8ces en sym\u00e9trie bilat\u00e9rale ou animaux bilat\u00e9riens (groupe de l\u2019ensemble le plus large des m\u00e9tazoaires : les organismes bilat\u00e9raux) qui sont essentiellement con\u00e7us pour aller de l\u2019avant essentiellement et originellement (ordre des \u00ab cnidaires mobiles \u00bb) \u201cmotiv\u00e9s\u201d pour s\u2019alimenter\u2026.<\/p>\n\n\n\n La complexit\u00e9 des organes (oculaires par exemple) se construit sur des p\u00e9riodes de temps longues (il y a 4 \u00e0 500 millions d\u2019ann\u00e9es) o\u00f9 se d\u00e9veloppe le premier mod\u00e8le d\u2019\u0153il primitif. L\u2019oreille moyenne des mammif\u00e8res elle, r\u00e9sulte d\u2019une transformation majeure (l\u2019organe de la m\u00e2choire reptilienne [200 millions d\u2019ann\u00e9es + ou -] qui c\u2019est mut\u00e9 en organe de l\u2019audition). L\u2019ou\u00efe est un organe pr\u00e9cieux chez le mammif\u00e8re, il donne l\u2019alerte dans le cas de dangers, etc \u2026, organe donc primordial pour cette esp\u00e8ce dont nous faisons partie.<\/p>\n\n\n\n Les g\u00e8nes qui se d\u00e9veloppent chez les vert\u00e9br\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tat embryonnaire, sont les m\u00eames, en outre les programmes g\u00e9n\u00e9tiques sont recycl\u00e9s et peuvent avoir des origines tr\u00e8s anciennes.<\/p>\n\n\n Il existe une grande plasticit\u00e9 des structures organiques dans leur \u00e9volution, par exemple chez l\u2019humain, \u00e0 l\u2019\u00e9tat embryonnaire le sexe est indiff\u00e9renci\u00e9, et porte le programme des deux sexes.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ovulation cyclique de l\u2019organe reproducteur femelle, n\u2019est apparu que r\u00e9cemment dans notre \u00e9volution. Par le pass\u00e9 c\u2019est l\u2019accouplement lui-m\u00eame qui \u00e9tait d\u00e9clencheur de cette ovulation, quand les racines du clitoris f\u00e9minin \u00e9taient \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du vagin, \u00e0 la diff\u00e9rence des esp\u00e8ces ult\u00e9rieures dont l\u2019ovulation cyclique n\u2019\u00e9tait plus d\u00e9pendante de l\u2019accouplement pour se d\u00e9clencher.<\/p>\n\n\n\n Il existe aussi des \u201corganes vestigiaux\u201d, ce sont des organes qui se perdent dans une \u00e9volution donn\u00e9e, mais peuvent potentiellement remplir encore une fonction.<\/p>\n\n\n\n L\u2019origine de la main humaine remonte \u00e0 20 millions d\u2019ann\u00e9es \u2026 elle est finalement rest\u00e9e largement dans un \u00e9tat \u201cprimitif\u201d, ou du moins tr\u00e8s ancien, 3 millions d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n A cette p\u00e9riode il n\u2019y avait pas vraiment de grandes diff\u00e9rences de volume du cerveau entre ces pr\u00e8-hominiens et les grand singes, c\u2019est le rapport cognitif induit entre cerveau et habilet\u00e9 des mains qui a probablement \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant dans son \u00e9volution.<\/p>\n\n\n Chaque organe sort d\u2019un moule commun \u00e0 tous les vert\u00e9br\u00e9s. Ceci dit au fil du temps qui passe, ceux-ci ce sont adapt\u00e9s en permanence au changement de l\u2019environnement.<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab L’histoire secr\u00e8te de notre corps \u00bb – Mona Lisa Production, Arte France\/\u00a9 2018<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tapes de la conscience humaine<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n et<\/p>\n\n\n\n La chronobiologie de l’homme et ses rythmes<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n La vie sur la Terre est scand\u00e9e par la diffusion de l\u2019astre solaire.<\/p>\n\n\n Le tempo des temps modernes depuis le XIXe<\/sup> si\u00e8cle nous impose \u00e0 nous humains, son propre rythme \u2026 dans quelle mesure pouvons-nous, nous y adapter ?<\/p>\n\n\n\n La pubert\u00e9 chez l\u2019homme modifie l\u2019horloge interne de son organisme. Le fuseau horaire de l\u2019adolescence est par nature diff\u00e9rent des autres tranches d\u2019\u00e2ges.<\/p>\n\n\n\n Le temps interne de l\u2019organisme humain est synchronis\u00e9 avec la luminosit\u00e9 du temps externe du corps.<\/p>\n\n\n\n Le manque important de lumi\u00e8re naturelle sur l\u2019organisme humain a un impact n\u00e9gatif plus ou moins marqu\u00e9 selon les personnes.<\/p>\n\n\n\n La vie quotidienne est men\u00e9e par trois horloges :<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re, l\u2019horloge interne qui d\u00e9cide de tout ce qui se passe dans la journ\u00e9e dans notre corps.<\/p>\n\n\n\n Cette horloge interne suit elle-m\u00eame le cycle des \u201cheures solaires\u201d, entre clart\u00e9 et obscurit\u00e9, ce qui la lie \u00e0 l\u2019horloge interne.<\/p>\n\n\n La troisi\u00e8me horloge (r\u00e9cente dans l\u2019histoire de l\u2019homme – 1884), c\u2019est \u201cl\u2019horloge soci\u00e9tale\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ainsi le temps biologique qui doit \u00eatre \u201crelanc\u00e9\u201d chaque jour, est souvent en d\u00e9calage avec \u201cle temps soci\u00e9tal\u201d et l\u2019horloge interne se d\u00e9synchronise, et selon son importance quand il n\u2019y a plus de r\u00e9gularit\u00e9 entre le jour\/clart\u00e9 et la nuit\/obscurit\u00e9, notre organisme est d\u00e9pass\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Chronotype et pubert\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n Chez l\u2019homme, la pubert\u00e9 est un facteur de perturbation de l\u2019horloge interne ; \u00ab apprendre c\u2019est modifier notre esprit par l\u2019usage que nous en faisons \u2026! \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u201cDormir n\u2019est pas perdre son temps\u201d, il se passe beaucoup de choses pendant le sommeil qui impliquent les phases de l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e9veil actif. Il est important d\u2019avoir un temps de sommeil suffisant pour avoir une qualit\u00e9 en \u00e9tat \u00e9veill\u00e9 (active ou pas d\u2019ailleurs, nous verrons plus loin dans le chapitre de \u00ab la m\u00e9ditation \u00bb).<\/p>\n\n\n\n Nous nous laissons envahir par tout un tas de choses et d\u2019attitudes qui nous volent \u201cnotre temps\u201d ! Le soci\u00e9tal est trop souvent un d\u00e9voreur de \u201cnotre temps\u201d, les personnes se porteraient mieux, avec une meilleure sant\u00e9, en tenant compte de cet aspect de notre \u00e9quilibre organique. Or nous faisons le contraire, nous nous imposons des contraintes contre-productives aux pr\u00e9textes d\u2019un chaos mena\u00e7ant si nous tenions compte des rythmes naturels \u2026 !<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Chronobiologie – L’homme et ses rythmes \u00bb MDR-Hanfgarn\/UFER Arte \u00a9 2012<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tats de la conscience humaine<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Notre v\u00e9ritable 6<\/strong><\/em>\u00e8me<\/em><\/strong><\/sup> sens<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n (la proprioception)<\/em><\/p>\n\n\n\n La proprioception est en relation avec nos cinq autres sens familiers, sollicit\u00e9e en permanence pour le maintien de notre \u00e9quilibre, elle est difficilement perceptible, ce \u201c6e<\/sup> sens\u201d est myst\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n Cependant sans cette proprioception nous ne pourrions pas faire grand-chose ! Marcher sans regarder le sol, nous ne pourrions ni courir, ni sauter, sans elle nous n\u2019aurions pas de libert\u00e9 de mouvements et tout deviendrait tr\u00e8s compliqu\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Impossible de se retrouver dans un espace donn\u00e9 sans le voir et s\u2019y voir. Autant nous pouvons imaginer ce que c\u2019est que de perdre la vue, en fermant les yeux, autant il est tr\u00e8s d\u00e9licat de s\u2019imaginer avoir perdu le sens interne de la proprioception.<\/p>\n\n\n\n Sans la proprioception, les yeux ferm\u00e9s, un personne d\u00e9pourvue de ce \u201c6e<\/sup> sens\u201d est perdue, tout mouvement devient al\u00e9atoire, le moindre de nos gestes s\u2019y rattache, sans que nous ayons conscience de la complexit\u00e9 de mise en \u0153uvre pour y parvenir.<\/p>\n\n\n\n Ce <\/em>\u201c6<\/em>e<\/em><\/sup> sens\u201d de la proprioception est fondamental, les cinq autres sens en sont d\u00e9pendants. C\u2019est ce tuteur sensoriel qui nous permet d\u2019avoir conscience du ressenti de notre corps dans le temps et l\u2019espace, il induit donc le sens de notre propre corpor\u00e9it\u00e9 en tant que personne autonome.<\/em><\/p>\n\n\n\n (Ainsi l\u2019on peut dire que la proprioception est un facteur pragmatique d\u2019une conscience li\u00e9e \u00e0 notre corps)<\/p>\n\n\n Un r\u00e9cepteur proprioceptif g\u00e9n\u00e8re des impulsions \u00e9lectriques.<\/p>\n\n\n\n Dans une posture allong\u00e9e (plusieurs semaines), la personne n\u2019est plus orient\u00e9e verticalement avec la gravit\u00e9, perdant alors coordination entre les informations visuelles et proprioceptives.<\/p>\n\n\n\n La \u201cgravit\u00e9\u201d semble donc \u00eatre un rep\u00e8re, une sorte de \u201cfil \u00e0 plomb\u201d structurant la perception de notre corps dans un \u201cespace-temps\u201d donn\u00e9. Notre corps par sa position verticale assimil\u00e9e depuis la plus petite enfance est une sorte de d\u00e9fi \u00e0 la gravitation naturelle, et pour notre cerveau elle agit comme un axe de r\u00e9f\u00e9rence autour duquel s\u2019articule proprioception, vision et oreille interne.<\/p>\n\n\n\n Sans la proprioception nous \u201cflottons\u201d …, ceci nous emp\u00eachant de nous ancrer dans notre environnement. Cela induit que pouvoir toujours nous situer implique la g\u00e9n\u00e9ration du \u201csens\u201d de l\u2019existence humaine, question qui en fin de compte reste ouverte. \u201cExister\u201d signifiant \u201csortir de \u2026, appara\u00eetre\u201d, et au-del\u00e0 du corps discerner les limites de notre \u00eatre corporel par rapport aux autres et \u00e0 \u201cnotre monde\u201d. Ainsi la proprioception nous permet d\u2019exister parce-qu\u2019elle cr\u00e9e la fronti\u00e8re entre ce que nous sommes et \u201cl\u2019espace-temps\u201d autour de nous.<\/p>\n\n\n\n Il y a une v\u00e9ritable maturation de la personne depuis sa naissance, le sch\u00e9ma corporel met du temps \u00e0 se mettre en place pour que notre cerveau arrive \u00e0 int\u00e9grer toutes les informations n\u00e9cessaires \u00e0 ce sch\u00e9ma, \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n\n\n\n La pleine ma\u00eetrise de notre sch\u00e9ma corporel est tr\u00e8s \u00e9troitement li\u00e9e au temps d\u2019acquisition de notre sens proprioceptif qui est optimal autour de 23 ans, c\u2019est \u00e0 cet \u00e2ge l\u00e0 que le jeune adulte poss\u00e8de naturellement une repr\u00e9sentation mentale \u00e9labor\u00e9e des possibilit\u00e9s de son corps.<\/p>\n\n\n\n La projection mentale en action ; exercice de sa visualisation en fermant les yeux dans une actualisation virtuelle. Ceci permet de cr\u00e9er des automatismes quand tout va trop rapidement en action pour avoir le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir. C\u2019est en fait d\u00e9velopper un effet \u201cbooster\u201d par anticipation d\u2019une situation \u00e0 venir. Ainsi en \u201caction\u201d la pens\u00e9e n\u2019est plus focalis\u00e9e par ce qui doit \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9e, et laisse un champ libre \u00e0 ce qui se passe.<\/p>\n\n\n Nous pouvons donc avoir acc\u00e8s consciemment \u00e0 la repr\u00e9sentation de l\u2019action. Associant \u00e0 notre sch\u00e9ma corporel, notre capacit\u00e9 de concentration et notre proprioception nous devenons sp\u00e9cialis\u00e9s dans la fluidit\u00e9 et la mobilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Cette proprioception, partag\u00e9e \u00e9galement par le monde v\u00e9g\u00e9tal dans une certaine mesure, est beaucoup plus qu\u2019un sens qui nous permet d\u2019\u00eatre debout, elle est constitutive de notre existence, de notre interaction avec le monde. Le sens na\u00eet-il de l\u2019interaction entre notre corps et ce qui nous entoure donnant \u00e0 l\u2019action son \u201csens\u201d ? Elle nous accompagne dans chacun de nos gestes, conscients ou non, nous ne cessons de nous y r\u00e9f\u00e9rer tout en l\u2019ayant en grande m\u00e9connaissance ! Ainsi il serait judicieux et profitable, non seulement dans la conscience de nous-m\u00eame, mais aussi dans l\u2019inter-agir altruiste et sa globalit\u00e9 avec le \u201cvivant\u201d, d\u2019y pr\u00eater beaucoup plus d\u2019attention \u2026<\/p>\n\n\n\n \u00ab Notre v\u00e9ritable 6\u00e8me sens \u00bb (la proprioception) – Mona Lisa Production, Arte France\/\u00a9 2019<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Le cerveau et ses automatismes<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Le cerveau humain est un instrument capable d\u2019accomplir \u00e0 l\u2019insu de la conscience 90 % de l\u2019ensemble de ce qu\u2019une personne fait ! Et ceci que ce soit en \u00e9tat de veille ou de sommeil …<\/p>\n\n\n\n Les automatismes du cerveau et la manipulation de l\u2019attention : ce cerveau humain est caract\u00e9ris\u00e9 par tous ses signaux \u00e9lectro-chimiques dans le cr\u00e2ne, qui est une bo\u00eete ferm\u00e9e, et pour acc\u00e9der aux informations il doit passer par les organes des sens, la m\u00e9moire et\/ou \u201cla connaissance\u201d. A partir de cela se structure une repr\u00e9sentation virtuelle de la r\u00e9alit\u00e9 \u201cobjective\u201d qui nous entoure, et de ce point de vue bien que \u201cla r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure\u201d soit factuelle, nous n\u2019y sommes pas vraiment, mais dans la repr\u00e9sentation que nous en avons, en fait nous y sommes reli\u00e9s par \u201cprocuration\u201d \u2026 en ce sens c\u2019est un fait que c\u2019est \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de notre t\u00eate que nous \u201cvivons\u201d en quelque sorte.<\/p>\n\n\n Notre conscience est limit\u00e9e \u00e0 notre cortex c\u00e9r\u00e9bral \u2014 il suffit de quelques fractions de secondes pour que pr\u00e8s de 15 milliards de neurones forment de nouvelles connections, cependant l\u2019\u00e9nergie consomm\u00e9e \u00e0 ce stade correspond \u00e0 une d\u00e9pense d\u2019\u00e9nergie d\u2019un sportif de haut niveau \u2014 aussi notre cerveau fait son possible pour faire au maximum sans cette conscience.<\/p>\n\n\n Le thalamus filtre en jaugeant les informations qui sont suffisamment importantes pour qu\u2019elles soient reli\u00e9es et partag\u00e9es avec notre conscience. Ainsi, nous avons dans la mesure o\u00f9 n\u2019y sommes pas vigilants, aussi peu d\u2019influence sur ce que nous sommes que sur ce que nous faisons.<\/p>\n\n\n\n Nous avons dans l\u2019ensemble une conception erron\u00e9e de \u201cnotre volont\u00e9\u201d, une attitude sto\u00efque ou l\u2019on \u201cserre les dents\u201d pour aller jusqu\u2019au terme d\u2019un projet donn\u00e9, et c\u2019est comme cela que l\u2019on \u00e9choue la plupart du temps, la solution serait d\u2019appr\u00e9hender la globalit\u00e9 d\u2019un environnement donn\u00e9 et de moduler et transformer la perception, et focaliser l\u2019attention sur autre chose, pour mieux g\u00e9rer l\u2019ensemble de la situation et y apporter la pertinence.<\/p>\n\n\n\n Lorsque appara\u00eet un danger nouveau, les donn\u00e9es sont transf\u00e9r\u00e9es vers notre conscience, plus souple dans le traitement mais plus lent. De ce fait il se trouve un d\u00e9calage, dans la perception consciente, le per\u00e7u est d\u00e9j\u00e0 au pass\u00e9\u2026 de ce fait c\u2019est le \u201cnon-conscient\u201d qui traite en sous-main car il est dans l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 r\u00e9actionnelle du danger en question.<\/p>\n\n\n\n Par exemple ce que nous voyons avec les yeux donc, p\u00e9n\u00e8tre par nos pupilles sous la forme d\u2019un faisceau lumineux, r\u00e9tine\/cellules codent l\u2019image sous forme d\u2019impulsions \u00e9lectriques via le nerf optique, 50 millisecondes plus tard atteignent le gardien de la conscience (le thalamus) renvoy\u00e9 dans ce cas (danger) \u00e0 l\u2019amygdale c\u00e9r\u00e9brale, pivot de la \u201cpeur\u201d qui d\u00e9clenchant l\u2019activit\u00e9 \u201creflex\u201d (150 millisecondes pour le tout !) en relation dans la m\u00e9moire de la banque de donn\u00e9es des exp\u00e9riences enregistr\u00e9es en renvoie vers la forme de vision consciente \u2014 pr\u00e9-\u00e9valuation et anticipation du danger en 300 millisecondes \u2014 c\u2019est ce m\u00e9canisme qui permet la sauvegarde face \u00e0 la dangerosit\u00e9.<\/p>\n\n\n Dans la perception sensorielle la m\u00e9moire est certainement \u201cl\u2019organe\u201d le plus important, nous percevons en fait ce qui est d\u00e9j\u00e0 dans notre m\u00e9moriel \u00e0 99 % !Seul 1 % vient s\u2019ajouter par les organes des sens dans l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n Ainsi le cerveau, peut en fait \u201cannihiler\u201d une certaine \u201cr\u00e9alit\u00e9\u201d objective qui nous entoure et la \u201ctransformer\u201d avec puissance et la modeler dans une perspective qui s\u2019accorde avec ce que nous voulons voir, une \u201cconviction\u201d subjective \u2026<\/p>\n\n\n\n Le non-conscient s\u2019occupe du pr\u00e9sent et en est le garant, c\u2019est \u201csa responsabilit\u00e9\u201d, notre conscience elle est capable de \u201cvoyager dans le temps\u201d (se perdre dans le pass\u00e9, se projeter dans un devenir \u2026), mais en fait qui est le \u201cgardien\u201d pendant ce temps l\u00e0 ? C\u2019est le job de l\u2019inconscient de rester dans le pr\u00e9sent et d\u2019\u00eatre vigilant \u00e0 ce qui se passe en permanence autour de soi, car \u201cl\u2019imm\u00e9diat\u201d rec\u00e8le potentiellement bien des dangers !<\/p>\n\n\n\n Inconsciemment nous g\u00e9n\u00e9ralisons les exp\u00e9riences pass\u00e9es que nous avons eues avec autrui, ce qui n\u2019est \u00e9videmment pas vraiment fiable, mais tr\u00e8s rapide ! La \u201craison\u201d et l\u2019objectivit\u00e9 sont court-circuit\u00e9s par la rapidit\u00e9 du processus de \u201cla premi\u00e8re impression\u201d \u2026 d\u2019o\u00f9 un jugement \u00e0 \u201cl\u2019emporte-pi\u00e8ce\u201d qui en d\u00e9coule.<\/p>\n\n\n\n \u2014 absence et sur-interpr\u00e9tation visuelle<\/p>\n\n\n\n La repr\u00e9sentation perceptive que nous avons de notre corps est une construction mentale et globalement \u201ctout ce que nous voyons\u201d. Les sensations corporelles peuvent \u00eatre de l\u2019ordre de l\u2019illusion dans une assimilation identitaire ext\u00e9rieure !<\/p>\n\n\n\n Dans la hi\u00e9rarchie des perceptions corporelles le toucher et le sens de l\u2019\u00e9quilibre sont au premier plan.<\/p>\n\n\n\n Plus notre int\u00e9r\u00eat personnel grandi sur ce qui nous est donn\u00e9 \u00e0 voir et plus il est ais\u00e9 d\u2019\u00eatre bern\u00e9 ! 90 % de notre communication \u00e9motionnelle, elle est non-verbale. Les hormones troublent la perception et cr\u00e9ent de la \u201cd\u00e9pendance\u201d.<\/p>\n\n\n\n Le pouvoir de l’inconscient<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019intuition humaine \u00bb : Le cerveau met en place des automatismes qui lui permettent d\u2019\u00e9valuer [banque de donn\u00e9e m\u00e9morielle] dans une fraction de seconde ce qui est sur le point de se passer faisant r\u00e9agir par anticipation les organes musculaires sollicit\u00e9s. En fait si nous devions vivre pleinement concentr\u00e9s et en conscience les \u00e9v\u00e8nements qui sont de l\u2019ordre de l\u2019impr\u00e9visible tr\u00e8s souvent, nous serions compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9s par ceux-ci la plupart du temps \u2026 !<\/p>\n\n\n\n Le non-conscient a souvent le dessus sur notre r\u00e9flexion, car \u201cr\u00e9fl\u00e9chir\u201d fatigue le cerveau. Il faut comprendre que notre intelligence en conscience (localis\u00e9e principalement dans la zone frontale du cerveau) ne peut pas g\u00e9rer plus d\u2019une pens\u00e9e ou cinq unit\u00e9s d\u2019informations \u00e0 la fois. Les d\u00e9cisions conscientes (cortex orbitaux frontal) s\u2019appuient \u00e9galement sur une autre forme \u201cd\u2019intelligence\u201d, l\u2019hippocampe qui stocke toutes nos exp\u00e9riences.<\/p>\n\n\n\n Le cortex c\u00e9r\u00e9bral re\u00e7oit les informations de fa\u00e7on condens\u00e9e sans pour autant savoir d\u2019o\u00f9 exactement elles viennent, ainsi le conscient a une forte tendance \u00e0 \u00e9luder voire rejeter toutes les influences non-conscientes. Notre cerveau actuel et l\u2019av\u00e8nement de sa conscience, contiennent le cerveau primaire, cette conscience s\u2019est greff\u00e9e dessus et a d\u00fb composer avec le non-conscient, les choses n\u2019arrivent pas subitement, cela proc\u00e8de par \u00e9tapes. Ce \u201ccerveau primaire\u201d bien qu\u2019archa\u00efque a encore beaucoup d\u2019influence.<\/p>\n\n\n\n 230 millisecondes, c\u2019est le temps que prend notre cerveau pour prendre une d\u00e9cision complexe si n\u00e9cessaire. Donc bien avant que la r\u00e9flexion consciente n\u2019intervienne, le non-conscient a d\u00e9j\u00e0 pris l\u2019initiative de ce qu\u2019il convient de faire pour soi.<\/p>\n\n\n\n \u201cL\u2019intuition\u201d n\u2019est pas une sorte de \u201cdon inn\u00e9\u201d, mais le fait de l\u2019exp\u00e9rience m\u00e9moris\u00e9e et d\u2019innombrables r\u00e9p\u00e9titions. Ce qui a pour effet de d\u00e9penser pour le cerveau un minimum d\u2019\u00e9nergie dans la phase de la \u201cr\u00e9alisation\u201d factuelle.<\/p>\n\n\n Notre \u201craison\u201d n\u2019a pas beaucoup d\u2019influence sur ce que nous sommes en r\u00e9alit\u00e9, et sur ce que nous faisons. La \u201cluminosit\u00e9\u201d de nos pens\u00e9es n\u2019est en fait qu\u2019un trait fugace de lumi\u00e8re dans la vastitude oc\u00e9anique de notre esprit !<\/p>\n\n\n\n Il est difficile de s\u2019\u00e9carter des habitudes routini\u00e8res car celles-ci demandent un minimum d\u2019\u00e9nergie \u00e0 notre cerveau, et cela nous appara\u00eet \u00e9videmment plus ais\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La cr\u00e9ativit\u00e9 est un acte \u201crebelle\u201d qui ne se pr\u00e9occupe pas des conventions.<\/p>\n\n\n\n \u00catre \u201cexpert\u201d dans un domaine engendre souvent une absence de cr\u00e9ativit\u00e9 car paradoxalement c\u2019est en arr\u00eatant le stimulus du cerveau que celui-ci est le plus apte \u00e0 explorer un champ d\u2019innovations d\u2019un regard neuf ! En voyant les choses telles qu\u2019elles sont, dans leur \u00e9tat propre.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ocytocine et le sens du lien \u00e0 autrui. (\u00e9galement en fonction [glande thyro\u00efde] lors de l\u2019\u00e9tat d\u2019orgasme sexuel\/allaitement maternel) L\u2019ocytocine g\u00e9n\u00e8re l\u2019empathie et le sens de l\u2019oblation, elle engendre le sens de la relation \u201cdurable\u201d, quand bien m\u00eame le conscient ne serrait pas enthousiasm\u00e9 par cette perspective !<\/p>\n\n\n\n Les choix du non-conscient s\u2019op\u00e8rent 7 \u00e0 10 seconde avant que le conscient ne s\u2019en m\u00eale \u2026 ce qui revient \u00e0 dire que la plupart du temps quand nous avons l\u2019impression d\u2019avoir \u201cd\u00e9cid\u00e9\u201d, en fait tout semble d\u00e9j\u00e0 jou\u00e9 en bonne partie.<\/p>\n\n\n\n Bien avant que le langage articul\u00e9 ne soit employ\u00e9 comme moyen de communication entre les humains, existait \u201cle rire\u201d qui est un \u00e9l\u00e9ment de rapprochement avec autrui. La plupart du temps \u201cnos id\u00e9es\u201d ne font que transiter par notre conscience, ce qui est int\u00e9ressant \u00e0 ce stade entre non-conscient et conscient c\u2019est de se conna\u00eetre pour percevoir ce qui se met en place, s\u2019organiser pour engendrer \u201cla bonne d\u00e9cision\u201d, au moment o\u00f9 elle doit intervenir.<\/p>\n\n\n\n Jusqu\u2019\u00e0 un certain point nous sommes possiblement dans une forme d\u2019auto-suggestion li\u00e9e \u00e0 notre pens\u00e9e quand elle se nourrie d\u2019a priori.<\/p>\n\n\n D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale nous sommes tr\u00e8s souvent peu rationnels en mati\u00e8re \u201cd\u2019envies\u201d et des choix qui en d\u00e9coulent, c\u2019est fonction du noyau accumbens entre dopamine et s\u00e9rotonine on insula (cortex insulaire). C\u2019est en fait notre disposition int\u00e9rieure du moment qui nous oriente plus ou moins \u00e0 notre insu. Cet aspect de notre comportement \u00e9vite de passer des heures \u00e0 se d\u00e9cider pour telle ou telle chose !<\/p>\n\n\n\n Sur le plan de l\u2019\u00e9volution cela n\u2019a pas vraiment un grand int\u00e9r\u00eat de r\u00e9fl\u00e9chir longuement en toute chose, dans le domaine trivial il est plus opportun d\u2019\u00eatre relativement rapide, pour le reste, un temps de r\u00e9flexion si cela est envisageable, semble \u00eatre le mieux, et m\u00eame, pour des choses importantes, passer une nuit de repos dessus ! Ou du moins dans un autre environnement o\u00f9 le jeu des influences sera diff\u00e9rent, ainsi en contextes diff\u00e9rents si le choix reste relativement le m\u00eame, il est sans doute \u201cle bon\u201d !<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le cerveau et ses automatismes \u00bb – Westdeutscher Runfunk, in Co-Produktion mit Arte\/\u00a9 2011<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u201cLes facteurs sombres\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Le narcissisme pathologique destructeur est un parcours de vie dans le rejet et l\u2019isolement, le sujet se sent concern\u00e9 et \u201cappel\u00e9\u201d \u00e0 agir pour participer et \u00ab accomplir l\u2019histoire \u00bb !<\/p>\n\n\n\n La situation du sujet est dans une probl\u00e9matique transg\u00e9n\u00e9rationnelle de carences structurelles des affects et de la construction de personnalit\u00e9, \u00e9voluant dans un environnent dysfonctionnel.<\/p>\n\n\n\n Le germe d\u2019une variante g\u00e9n\u00e9tique dans le corps ne fait pas tout ! Il est quasiment inexistant le cas d\u2019enfant ayant eu une enfance \u00e9quilibr\u00e9e en affect et structure de cadre, devenir \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte un redoutable criminel. En outre le g\u00e8ne en lui-m\u00eame ne pose pas vraiment \u201cprobl\u00e8me\u201d, ce qui importe est qu\u2019il soit actif ou pas, soit l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique. Ce que l\u2019on peut dire c\u2019est qu\u2019il peut y avoir des \u201cg\u00e8nes \u00e0 risques\u201d et en quoi l\u2019environnement peut jouer un r\u00f4le d\u00e9clencheur.<\/p>\n\n\n\n Ainsi il est parfois n\u00e9cessaire et souhaitable de soustraire de son milieu, \u00e0 un environnement \u201ctoxique\u201d, un jeune sujet adolescent, afin qu\u2019il puisse se construire un nouvel environnement structurant. L\u2019enfance est une p\u00e9riode cruciale pour la construction d\u2019une personnalit\u00e9, l\u00e0 se construisent les fondations d\u2019une existence future. Il faut bien consid\u00e9rer que le \u201cmalheur\u201d ne sort jamais de nulle part !<\/p>\n\n\n Par le meurtre il peut y avoir un acte de \u201crassurance\u201d en ce sens qu\u2019il donne un sentiment de r\u00e9appropriation d\u2019une existence d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e en errance … dans une non-valeur, l\u2019acte de meurtre annihile la valeur de l\u2019autre et restaure la sienne, dans ce cas de figure.<\/p>\n\n\n\n Il y a \u00e0 tout le moins statistiquement parlant, un r\u00f4le ind\u00e9niable du devenir ult\u00e9rieur, dans la petite enfance. \u00c0 ce stade lorsque l\u2019enfant a un renvoi, un \u00e9cho d\u2019un \u00eatre qui est \u201cd\u00e9sir\u00e9\u201d, appr\u00e9ci\u00e9, cela le stabilise dans la valorisation de son image.<\/p>\n\n\n\n L\u2019accumulation de facteurs \u00e0 risques vont dans le sens du d\u00e9clenchement. Quel que soit le cocktail dans ce sens, les facteurs de comportements probl\u00e9matiques en d\u00e9coulent.<\/p>\n\n\n\n L\u2018exclusion sociale \u00e0 l\u2019adolescence est une exp\u00e9rience tr\u00e8s p\u00e9nalisante, dans la mesure ou elle ne vient pas \u00eatre contrebalanc\u00e9e par d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments valorisants, et ceci s\u2019aggrave dans un environnent familial fragile.<\/p>\n\n\n\n Dans son principe l\u2019\u00e9nergie qui sous-tend l\u2019agressivit\u00e9 (testost\u00e9rone) est \u201cstructurante\u201d, elle permet de s\u2019affirmer dans un contexte donn\u00e9, de poser des limites. L\u2019absence totale de cette facult\u00e9 met en p\u00e9ril la survie dans un ensemble o\u00f9 une hi\u00e9rarchie de jeu de force est en place. Cela permet l\u2019\u00e9laboration de strat\u00e9gie d\u2019\u00e9volution d\u2019une esp\u00e8ce donn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Par contre lorsque il y a une offensive agressive qui enfreint les fronti\u00e8res de la vie communautaire, cela provoque la sid\u00e9ration dans la violence d\u00e9sinhib\u00e9e donnant une satisfaction dans le domaine du d\u00e9sir d\u2019exprimer \u201cun pouvoir\u201d !<\/p>\n\n\n\n On pourrait dire que \u201cle mal\u201d, ensemble de comportements destructeurs, ne se pense pas en tant que tel. \u201cLe mal\u201d se d\u00e9clamant comme tel est quasi inexistant statistiquement, ceci-ci dit il existe \u201cun facteur sombre\u201d chez l\u2019humain.<\/p>\n\n\n Les dispositions sombres d\u2019une personnalit\u00e9 (ou d\u2019un groupe) poss\u00e8dent un d\u00e9nominateur commun, et ce d\u00e9nominateur commun est de toujours consid\u00e9rer son int\u00e9r\u00eat propre comme \u00e9tant premier, le plus important, et donc au d\u00e9triment d\u2019une objectivit\u00e9 altruiste, une vision plus \u00e9largie et globale. Le plus souvent, ceci en n\u00e9gligeant des cons\u00e9quences dommageables, voire en les provoquant dans une certaine perspective.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est dans l\u2019\u00e9gocentrisme excessif et la surestimation, que la situation d\u2019\u00e9chec r\u00e9el (ou sentiment d\u2019\u00e9chec) peut devenir tr\u00e8s probl\u00e9matique !<\/p>\n\n\n\n Vient alors le temps de la ranc\u0153ur, combattre et d\u00e9truire l\u2019origine de ce qui a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9, de fa\u00e7on justifi\u00e9e ou pas, exag\u00e9r\u00e9e certainement, comme humiliant. Il y a dans \u201cle facteur sombre\u201d la d\u00e9mesure de l\u2019orgueil d\u2019un narcissisme exacerb\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La radicalisation id\u00e9ologique (qui \u201csimplifie\u201d la complexit\u00e9 d\u2019un monde, ce qui est s\u00e9duisant !) apporte de la force et de l\u2019importance, fournit un but, une ligne \u00e0 suivre ; on redevient \u201cacteur de sa vie\u201d avec une identification li\u00e9e \u00e0 des \u201cvaleurs sacr\u00e9es\u201d et on int\u00e8gre une communaut\u00e9 (plus ou moins visible) avec un \u201cretour sur investissement\u201d !<\/p>\n\n\n\n Dans le processus mental li\u00e9 \u00e0 une valeur dite \u201csacr\u00e9e\u201d la fonction cognitive du raisonnement s\u2019affaiblit notoirement dans le cerveau qui met en veille la capacit\u00e9 du discernement objectif !<\/p>\n\n\n\n Il y a une notion tr\u00e8s puissante d\u2019un sentiment de m\u00e9diocrit\u00e9 profonde, et dans l\u2019absence d\u2019empathie vers le but, la pens\u00e9e envers les victimes est \u00e9lud\u00e9e, l\u2019objectif seul importe.<\/p>\n\n\n \u201cLe mal\u201d est peu visible dans la multiplicit\u00e9 de ses nombreux visages, ses \u201cadeptes\u201d tant\u00f4t se rassemblent dans l\u2019ombre, tant\u00f4t se radicalisent en solitaire ou en un groupe, s\u2019isolant du \u201cmonde\u201d avant de r\u00e9\u00e9merger dans la sauvagerie.<\/p>\n\n\n\n Quelles solutions une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique peut mettre en place contre \u201cle mal\u201d ?<\/p>\n\n\n\n Donner aux personnes, en premier lieu dans l\u2019\u00e9ducation, les moyens d\u2019affronter cette complexit\u00e9 de notre monde et de s\u2019y retrouver, et d\u2019y avoir une place , \u201csa place\u201d pourrait-on dire. Pour ce faire il est n\u00e9cessaire de promouvoir la dynamique d\u2019une maturit\u00e9 \u00e9motionnelle ! Apprendre \u00e0 \u00eatre soi-m\u00eame avec pugnacit\u00e9 sans se dissoudre dans le tissu social ; il existe des leviers pour interagir \u00e0 temps face \u201caux facteurs sombres\u201d de quelques ordres qu\u2019ils soient, pour ce faire il est n\u00e9cessaire d\u2019intervenir sur le champ d\u2019action le plus t\u00f4t possible, car le laisser-aller en l\u2019esp\u00e8ce m\u00e8ne toujours au pire, \u201cles histoires\u201d et l\u2019Histoire humaines en sont jonch\u00e9es !<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u201cLes facteurs sombres\u201d – Film\/documentaire de Amrei Top\u00e7u et Gerrit J\u00f6ns-Anders<\/p>\n\n\n\n Intervenants : Dr. Nahlah Saimeh, Dr. Daniel Zagury, Eva Untern\u00e4hrer (psychologue), Prof. Hannelore Ehrenreich, Svenja Taubner (sp\u00e9cialiste pr\u00e9vention psychosociaux), Dr. Anke K\u00f6bach, Prof. Benjamin Hilbig, Nafees Hamid (sp\u00e9cialiste de la radicalisation)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les racines du mal \u00bb, in Zusammenarbeit mit Arte\/\u00a9 2020<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Je n’ai pas beaucoup parl\u00e9 du plaisir. La douleur et le plaisir ne sont pas des jumeaux ou des images en miroir l’un de l’autre, du moins en ce qui concerne leur r\u00f4le comme ressort d\u00e9clencheur des m\u00e9canismes de survie. D’une fa\u00e7on ou d’une autre, le plus souvent, ce sont les signaux li\u00e9s \u00e0 la douleur qui nous conduisent \u00e0 nous \u00e9carter d’un probl\u00e8me ennuyeux qui se profile, que ce soit sur le moment ou dans un avenir pr\u00e9visible. Il est difficile d’imaginer que les individus et les soci\u00e9t\u00e9s gouvern\u00e9s par la recherche du plaisir, au moins autant sinon plus que par l’\u00e9vitement de la douleur, puissent arriver tout simplement \u00e0 survivre. Certains ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux actuels, d\u00e9coulant d’un contexte culturel de plus en plus h\u00e9doniste, tendent \u00e0 confirmer cette opinion, et les travaux que mes coll\u00e8gues et moi-m\u00eame sommes en train de mener sur les corr\u00e9lats neuraux de diverses \u00e9motions vont \u00e9galement dans ce sens.<\/p>\n\n\n Il semble y avoir bien plus de diversit\u00e9 dans les \u00e9motions n\u00e9gatives que positives, et il est clair que le cerveau prend en compte ces deux cat\u00e9gories d’\u00e9motions par le biais de syst\u00e8mes neuraux diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019erreur de Descartes \u00bb – Antonio R. DAMASIO, \u00e9d. Odile Jacob \u00a9 oct. 2010<\/p>\n\n\n\n \u201cPost-Scriptum\u201d p. 358\/59<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Comment agir sur nos souvenirs<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cLa peur\u201d est un \u00e9l\u00e9ment qui facilite la survie d\u2019une esp\u00e8ce. En fait c\u2019est un signal d\u2019alarme qui nous permet d\u2019adopter le comportement ad\u00e9quat en cas de danger. Le sentiment de peur li\u00e9 au danger potentiel reste dans la m\u00e9moire \u00e0 long terme qui n\u2019enregistre que les donn\u00e9es re\u00e7ues comme \u00e9tant \u201cimportantes\u201d ; (enzyme et souvenir traumatique).<\/p>\n\n\n\n Les \u201csouvenirs\u201d ne sont pas rang\u00e9s dans un seul et m\u00eame endroit (hippocampe et amygdale et autres syst\u00e8mes mn\u00e9siques). Le souvenir est multiple ; lors du souvenir par exemple d\u2019un accident, il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 le factuel et de l\u2019autre l\u2019\u00e9motionnel, et les deux zones m\u00e9morielles du cerveau sont simplement activ\u00e9es en simultan\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les pens\u00e9es li\u00e9es aux drames qui nous concernent surgissent de fa\u00e7on inopin\u00e9e, hors d\u2019un processus volontaire.<\/p>\n\n\n\n Le stress post traumatique ; lors de ces \u00e9v\u00e8nements, l\u2019afflux consid\u00e9rable d\u2019informations cr\u00e9e une situation d\u2019engorgement et de blocage. Ceci a pour effet un d\u00e9roulement en boucles mn\u00e9siques qui est v\u00e9cu au pr\u00e9sent faute de pouvoir avoir pu \u00eatre rang\u00e9 dans un lieu m\u00e9moriel au \u201cpass\u00e9\u201d, c\u2019est le \u00ab burn-out \u00bb. Il existe une diminution sensible de la taille de l\u2019hippocampe suite \u00e0 la d\u00e9faillance de la communication correcte dans le cerveau. L\u2019information traumatique est bloqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n Les d\u00e9charges d\u2019adr\u00e9naline se manifestent lors des situations de peur et de stress renfor\u00e7ant ainsi la stimulation d\u2019\u00e9motions \u00e0 connotation n\u00e9gative. L\u2019\u00e9motion est un process qui renforce le souvenir.<\/p>\n\n\n\n Le trauma pris en charge th\u00e9rapeutiquement rapidement (dans les heures suivantes) peut \u00eatre r\u00e9duit dans son impact n\u00e9faste, avant que la consolidation ne se boucle de mani\u00e8re irr\u00e9m\u00e9diable.<\/p>\n\n\n\n \u00catre confront\u00e9 \u00e0 un choc \u00e9motionnel \u00e9pouvantable, c\u2019est comparable pour le cerveau \u00e0 un effet foudroyant. Cependant le souvenir peut \u00eatre r\u00e9activ\u00e9 afin d\u2019\u00e9ventuellement en modifier le stress de blocage, et d\u2019en faire une \u201creconsolidation\u201d.<\/p>\n\n\n\n Le contenu du souvenir traumatisant reste le m\u00eame, le changement c\u2019est le rapport \u00e0 \u201cl\u2019image\u201d que nous en avons. Le point crucial est que dans ce process, ledit souvenir est enfin \u00e0 sa place, dans un pass\u00e9 et non plus dans un pr\u00e9sent \u00e9motionnel claustrophobique factice et obs\u00e9dant !<\/p>\n\n\n Les souvenir \u201cauto-biographiques\u201d se structurent environ \u00e0 l\u2019\u00e2ge de trois ans, et ce toujours dans une interaction avec \u201cautre\u201d. C\u2019est la base structurante de notre personne originale en tant que telle. Cette histoire personnelle perdue, nous nous retrouvons \u201c\u00e9vid\u00e9s\u201d de ce qui nous constitue.<\/p>\n\n\n\n (Alain Brunet [psychologue clinicien] – Roger Schmidt [neurologue psychiatre])<\/p>\n\n\n\n ACDK5 ; Enzyme du stockage de la peur : les \u201cmonstres d\u00e9cha\u00een\u00e9s\u201d qui habitent notre mental, et qui y restent ! Comment s\u2019en d\u00e9barrasser ?<\/p>\n\n\n\n Quand la peur \u201cl\u2019angoisse\u201d d\u00e9truit notre vie, il est n\u00e9cessaire qu\u2019intervienne une aide \u2026 Ouvrir de nouvelles perspectives entre la psychologie et les neurosciences, afin de d\u00e9pouiller les souvenirs de leurs caract\u00e8res parfois trop angoissants et encombrants !<\/p>\n\n\n\n Le traitement m\u00e9dicamenteux traite des sympt\u00f4mes en le cas d\u2019esp\u00e8ce, la probl\u00e9matique int\u00e9rieure elle reste !<\/p>\n\n\n\n Les souvenirs qui constituent pour une bonne part ce que nous consid\u00e9rons comme \u201cnotre identit\u00e9\u201d, sont stock\u00e9s avec une appr\u00e9ciation \u00e9motionnelle et morale, ce qui d\u00e9termine pour beaucoup nos actions personnelles et celles du soci\u00e9tal. L\u2019enjeu est donc de taille, c\u2019est de notre capacit\u00e9 de maturit\u00e9 \u00e0 aborder ce pass\u00e9 que nous pourrons dans un pr\u00e9sent d\u00e9finir un devenir viable et stable.<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab En finir avec la peur \u00bb, in Zusammenarbeit mit Arte\/\u00a9 2010 ZDF<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Voyage dans l\u2019\u00e9toffe de nos pens\u00e9es<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \u00catre pr\u00e9sent et \u201cconscient\u201d, c\u2019est ressentir \u00e0 l\u2019instant donn\u00e9 \u00e0 vivre ce qui se passe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de notre manifestation corporelle et en son ext\u00e9rieur, si nous n\u2019avons pas le sens de notre \u201cint\u00e9riorit\u00e9\u201d il ne peut y avoir \u00e0 proprement parler une \u201cconscience humaine\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes fait de \u201cmati\u00e8re\u201d, nos cellules, nos chairs, (particules, atomes, mol\u00e9cules) dont l\u2019organisation est extr\u00eamement complexe, et arriv\u00e9 \u00e0 un certain niveau de complexit\u00e9, quelque chose de nouveau est en \u00e9mergence \u2026<\/p>\n\n\n Comment comprendre que cette \u201cmati\u00e8re\u201d produit de \u201cl\u2019esprit\u201d ?<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit d\u2019emporter \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019organisme une repr\u00e9sentation du \u201cmonde ext\u00e9rieur\u201d.<\/p>\n\n\n\n L\u2019esprit\/conscience serait ainsi la capacit\u00e9 biologique d\u00e9velopp\u00e9e au fil de notre \u00e9volution proprement humaine, d\u2019int\u00e9grer dans sa perception cognitive le sens de son int\u00e9riorit\u00e9 dans une repr\u00e9sentation de plus en plus sophistiqu\u00e9e d\u2019un monde per\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n Pour comprendre cet \u201cesprit\/conscience\u201d en son origine il est n\u00e9cessaire d\u2019appr\u00e9hender le travail de repr\u00e9sentation, d\u2019interpr\u00e9tation et de reconstruction ex\u00e9cut\u00e9 par notre cerveau. Ce que nous \u201cvoyons\u201d est en permanence une reconstruction de la \u201cr\u00e9alit\u00e9\u201d ext\u00e9rieure ind\u00e9pendamment de celui qui per\u00e7oit.<\/p>\n\n\n\n La repr\u00e9sentation consciente dans notre cerveau, visuelle en l\u2019occurrence, met 200 millisecondes + 100 et trois \u00e9tapes pour devenir vraiment \u201cconsciente\u201d, soit un peu moins qu\u2019un tiers de seconde, et s\u2019embrase ! Cet \u201cembrasement\u201d et la signature neuronale de la conscience qui nous habite.<\/p>\n\n\n La \u201cpremi\u00e8re conscience\u201d du petit de l\u2019homme reste inconnue en l\u2019\u00e9tat des connaissances.<\/p>\n\n\n\n Ce que l\u2019on sait, c\u2019est que d\u00e8s cinq mois, le petit d\u2019homme est conscient de ses propres perceptions.<\/p>\n\n\n\n Le petit d\u2019homme est au \u201cc\u0153ur du r\u00e9acteur\u201d, puis les couches de repr\u00e9sentations arrivent, l\u2019image de soi, avec sa part des r\u00e9alit\u00e9s qui nous sont propres et une impr\u00e9gnation de syst\u00e8me de valeurs qui ne sont pas \u201cde nous\u201d mais qui entre dans la conformit\u00e9 des attentes d\u2019un monde qui nous entoure, car le moteur de tout cela, c\u2019est de \u201cretenir l\u2019attention\u201d en vu d\u2019en \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9, aim\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n Nous nous racontons des histoires pour entrer dans notre propre histoire et la vivre sans forc\u00e9ment se rendre compte du r\u00e9cit que nous nous adressons en fait \u2026 !<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous percevons le monde, cette repr\u00e9sentation du monde en nous, c\u2019est un r\u00e9cit qui a l\u2019\u00e9toffe d\u2019une histoire<\/p>\n\n\n\n On pourrait dire au fond que ce dont il est question, c\u2019est de savoir si il y a une vie \u201c\u00e0 la premi\u00e8re personne\u201d (du singulier, s\u2019entend !).<\/p>\n\n\n\n \u2014 test : (l\u2019id\u00e9e est que lorsque nous sommes conscients, c\u2019est toujours de quelque chose)<\/p>\n\n\n\n Amplitude et vigilance de nos \u00e9tats de conscience :<\/p>\n\n\n \u2014 chaque endormissement le soir, correspond \u00e0 \u201cune mort\u201d car en sommeil profond notre conscience de veille dispara\u00eet \u2026 et ce n\u2019est pas un \u201cpur silence\u201d ou \u201cdes t\u00e9n\u00e8bres absolues\u201d, mais tout dispara\u00eet \u2026 que se passe-t-il dans notre cerveau quand cela ce produit ?<\/p>\n\n\n\n \u00ab exister, ne pas exister \u00bb ? o\u00f9 est la frange de cette certitude ?<\/p>\n\n\n\n Nous passons d\u2019un \u00e9tat du cerveau riche en \u00e9change et communication, \u00e0 un court monologue lorsque c\u2019est l\u2019\u00e9tat de sommeil profond ; la communication est ennuyeuse, locale, sans aucune richesse d\u2019\u00e9change. C\u2019est un cerveau actif, mais qui n\u2019a plus tout son aspect d\u2019\u00e9changes d\u2019information complexe. Prendre la dimension de cette complexit\u00e9 c\u2019est prendre la dimension de notre \u00e9tat de conscience. Un cerveau dans le coma est moins complexe qu\u2019un cerveau \u00e9veill\u00e9 en fonction classique. Si nous ne pouvons pas encore donner une \u201cexplication de la conscience\u201d, nous pouvons n\u00e9anmoins en mesurer l\u2019\u00e9cho de sa complexit\u00e9 …<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9tat onirique, est un \u00e9tat de conscience. Il existe donc des \u00e9tats de \u00ab r\u00eaves lucides \u00bb (\u00e9tat onirique en toute connaissance du fait).<\/p>\n\n\n Le \u00ab r\u00eave lucide \u00bb est un terrain privil\u00e9gi\u00e9 pour d\u00e9chiffrer la conscience. En fait \u00ab la conscience \u00bb n\u2019est ni plus ni moins qu\u2019une forme de \u00ab r\u00eave \u00bb particulier !<\/p>\n\n\n\n Dans le r\u00eave, le cerveau est en activit\u00e9 et produit naturellement la simulation d\u2019une r\u00e9alit\u00e9, avec les mat\u00e9riaux qui sont stock\u00e9s dans ledit cerveau. Percevoir la r\u00e9alit\u00e9 objective, c\u2019est en fait faire \u201cun r\u00eave vrai\u201d, la conscience est contrainte par la r\u00e9alit\u00e9 physique, alors que l\u2019\u00e9tat onirique c\u2019est un \u00e9tat de perception d\u00e9brid\u00e9, sans autres contraintes que ce qui nous habite. Les \u201cr\u00eaves\u201d sont libres des lois r\u00e9gissant le monde de la physique, du soci\u00e9tal, seul ce qui nous habite \u00e0 force loi !<\/p>\n\n\n\n Conscience et Royaume des Illusions ! La conscience est-elle \u00ab pur esprit \u00bb ? Quel r\u00f4le tient le corps physique dans la conscience ? Et le sentiment de soi, ne serait-il pas lui aussi une illusion ? Cette conscience de nous-m\u00eame fait g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 notre corps manifest\u00e9 palpable, on pourrait dire que \u00ab nous habitons notre corps \u00bb et plus particuli\u00e8rement nous r\u00e9siderions dans notre bo\u00eete cr\u00e2nienne !<\/p>\n\n\n Mais ce n\u2019est pas si simple, notre rapport au \u201cr\u00e9el\u201d est fort complexe, car en fait cela tient beaucoup plus \u00e0 une forme de \u201ccr\u00e9ation\u201d ! Plus exactement une forme d\u2019exp\u00e9rience structur\u00e9e par notre cerveau. Ainsi, la conscience et la pens\u00e9e ne sont pas s\u00e9par\u00e9es du corps physique, corps et conscience sont intimement li\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La conscience n\u2019a aucune influence causale sur les \u00e9v\u00e8nements d\u00e9cisionnels qui se passent, elle m\u00e9morise \u00e9ventuellement ou informe. Le \u201clibre arbitre\u201d est une vue de l\u2019esprit qui ne correspond \u00e0 aucune r\u00e9alit\u00e9 (aucune d\u00e9cision ne peut \u00eatre prise en toute ind\u00e9pendance de ce qui constitue les impr\u00e9gnations de notre cerveau).<\/p>\n\n\n\n Il faut se rendre compte que 90 \u00e0 95 % de l\u2019activit\u00e9 de notre cerveau est en fait dans le non-conscient. Ce que nous estimons \u00eatre nous-m\u00eame est une structure qui agit \u00e0 notre insu, ce qui ne veut pas dire que la conscience en tant que telle n\u2019a aucun r\u00f4le \u00e0 jouer sur nos process de cet inconscient. Notre cerveau d\u00e9borde d\u2019une activit\u00e9 biologique, qui, ce n\u2019est pas banal, se transforme en permanence sous l\u2019effet de sa propre activit\u00e9 ! Plus une informations circule en fr\u00e9quence dans notre cerveau plus elle grave profond\u00e9ment des sillons nerveux ; ces chemins non-conscients sont le terreau de nos pens\u00e9es, car la fonction essentielle du cerveau humain sert \u00e0 produire et faire circuler de la pens\u00e9e !<\/p>\n\n\n Ce qu\u2019il faut bien comprendre, c\u2019est que tout cela se fait en fonction d\u2019un temp\u00e9rament et d\u2019un patrimoine g\u00e9n\u00e9tique, d\u2019un pass\u00e9 v\u00e9cu et que finalement la part consciente d\u00e9cisionnelle de \u00ab valeurs de Vie \u00bb, est en d\u00e9finitive peu, ou pas assez convoqu\u00e9e. Ainsi la dimension d\u2019un espace de \u201clibert\u00e9\u201d se d\u00e9veloppe dans la vigilance et l\u2019attention de nos exp\u00e9riences de vie v\u00e9cues qui, orient\u00e9es vers une organisation harmonieuse, fluidifient les comportements.<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab D\u00e9chiffrer la conscience \u00bb, Scientifilms Arte France\/\u00a9 2015<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n \u00ab m\u00e9ditations, contemplation, recueillement, leurs \u00e9tonnantes vertus \u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n En fait le corps et \u201cl\u2019esprit\u201d sont dans un permanent \u00e9change en r\u00e9ciprocit\u00e9, ainsi \u00eatre en recueillement, m\u00e9ditation, contemplation, en bref stopper \u201cl\u2019agitation ordinaire\u201d dont notre quotidien est empli, souvent par des obligations diverses, c\u2019est arr\u00eater ce flux pour se poser. Et ce n\u2019est pas si \u00e9vident que cela !<\/p>\n\n\n\n Pour se \u201cposer l\u2019esprit\u201d doit se ma\u00eetriser en apportant une v\u00e9ritable relation \u00e0 soi et possiblement nettement am\u00e9liorer nos instabilit\u00e9s d\u2019humeurs.<\/p>\n\n\n\n L\u2019amygdale (partie du cerveau limbique ou \u00e9motionnel, groupe de structures de l’enc\u00e9phale) ; celle-ci peut augmenter de volume et d\u2019intensit\u00e9 fonctionnelle (suite \u00e0 des traumas par exemple) mais aussi diminuer dans une discipline m\u00e9ditative.<\/p>\n\n\n\n Une des caract\u00e9ristiques de troubles d\u00e9pressifs est la prolongation excessive de l\u2019action de l\u2019amygdale sur l\u2019ensemble d\u2019une personne.<\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019activit\u00e9 m\u00e9ditative \u00bb engendre une modification notable (et b\u00e9n\u00e9fique) de certaine parties fonctionnelles du cerveau, lorsqu\u2019elle est bien conduite.<\/p>\n\n\n En fait, le recueillement, m\u00e9ditation, ou contemplation, stimulent les process de la neuroplasticit\u00e9 de tout un chacun. Ainsi \u201cne pas faire\u201d, c\u2019est mettre en action bien autre chose !<\/p>\n\n\n\n Le stress n\u00e9gatif est un \u00e9norme probl\u00e8me de la sant\u00e9 des humains au niveau global. La contemplation m\u00e9ditative a une dimension d\u2019apaisement sur l\u2019irritation d\u00fb au stress n\u00e9gatif et mod\u00e8re les r\u00e9actions vers l\u2019exc\u00e8s de l\u2019organisme.<\/p>\n\n\n\n Le stress nocif induit des changement dans le m\u00e9tabolisme ; dans une atmosph\u00e8re de \u201cmenace\u201d, le corps s\u00e9cr\u00e8te et lib\u00e8re des hormones dans l\u2019organisme pour dynamiser un surplus d\u2019\u00e9nergie. L\u2019une d\u2019elle est le cortisol (hormone st\u00e9ro\u00efde s\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par des glandes situ\u00e9es au-dessus des reins [les glandes corticosurr\u00e9nales], s\u00e9cr\u00e9tion sous la d\u00e9pendance d’une autre hormone, l’adr\u00e9nocorticotrophine produite par l’hypophyse dans le cerveau).<\/p>\n\n\n La surproduction de cortisol produit un affaiblissement g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019immunitaire favorisant ainsi les r\u00e9actions inflammatoires.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9tat de pond\u00e9ration contemplatif non seulement mod\u00e8re l\u2019inflation mais surtout augmente tr\u00e8s significativement le process de r\u00e9silience. Ainsi la r\u00e9ponse physiologique au stress toxique est modul\u00e9e en profondeur et limite les aspects potentiellement d\u00e9l\u00e9t\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n La douleur est un m\u00e9canisme vital \u00e0 notre survie et notre capacit\u00e9 d\u2019adaptation \u00e0 l\u2019environnement donn\u00e9. La complexit\u00e9 de l\u2019interaction entre nos sens et le cerveau est tr\u00e8s important.<\/p>\n\n\n\n Le maillage matriciel de la \u201cdouleur\u201d est g\u00e9r\u00e9 par le cerveau et le ressenti est pour beaucoup impliqu\u00e9 par notre disposition d\u2019humeur, le contenu d\u2019exp\u00e9riences d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cues et l\u2019anticipation imaginative de craintes. Les projections mentales non proportionn\u00e9es \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une situation ont pour effet d\u2019augmenter consid\u00e9rablement le ressenti douloureux.<\/p>\n\n\n\n Ce qui est paradoxal de prime abord, c\u2019est que \u201cl\u2019activit\u00e9\u201d contemplative de la m\u00e9ditation affine notoirement la sensibilit\u00e9 mais que par ailleurs le retour \u00e0 la stabilit\u00e9 est aussi bref que prompt.<\/p>\n\n\n La pr\u00e9sence d\u2019un volume important de l\u2019insula \u2014 terme latin signifiant \u00eele \u2014 (une partie du cortex c\u00e9r\u00e9bral constituant l’un des lobes du cerveau). C\u2019est une r\u00e9gion du cortex pr\u00e9frontal, elle est tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e chez les contemplatifs. En fait ce qui se passe c\u2019est qu\u2019il n\u2019y pas en l\u2019esp\u00e8ce un surajout\u00e9 \u00e9motionnel crisp\u00e9, d\u2019une p\u00e9nibilit\u00e9 objective par ailleurs, il y a juste ce qui est.<\/p>\n\n\n\n Le t\u00e9lom\u00e8re (r\u00e9gion d’ADN \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 d’un chromosome) s\u2019amenuise avec le temps, en fin de course les tissus ne peuvent plus se renouveler, engendrant maladies et en au stade terminal, la mort de l\u2019organisme corporel. Si c\u2019est un processus naturel pour tout un chacun, d\u2019une personne \u00e0 l\u2019autre il y a des variantes dans le rythme. Ainsi une vie bien g\u00e9r\u00e9e \u00e9motionnellement permet une d\u00e9gradation plus progressive.<\/p>\n\n\n Corps et esprit forment un tout et l\u2019ensemble des composantes psychologiques, physiologiques, neurologiques, devraient \u00eatre trait\u00e9es avec autant de soin et d\u2019attention que notre apparence physique du corps et son hygi\u00e8ne \u2026 !<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les \u00e9tonnantes vertus de la m\u00e9ditation \u00bb, PROCIREP Arte France\/\u00a9 2017<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n La Respiration<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n (une savante m\u00e9canique<\/strong><\/em>)<\/p>\n\n\n\n Ce qui nous relie tous, les uns et les autres c\u2019est en quelque sorte la respiration, la nature, les humains, sur cette Terre. (Prof. Thomas H. Loew \u2013 Psychoth\u00e9rapeute)<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Les alv\u00e9oles pulmonaires sont constitu\u00e9es de tr\u00e8s fines membranes qui repr\u00e9sentent 40 fois la surface du corps humain. C\u2019est par ces fines membranes que les \u00e9changes d\u2019oxyg\u00e8ne avec le sang ont lieu.<\/p>\n\n\n\n Ainsi la balade en for\u00eat, lors des inspirations calmes et profondes, active le syst\u00e8me parasympathique (la division du syst\u00e8me nerveux responsable du repos et de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration), et fait baisser la pression art\u00e9rielle de m\u00eame que la fr\u00e9quence cardiaque.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n C\u2019est le seul organe interne en constant contact avec l\u2019ext\u00e9rieur et le syst\u00e8me immunitaire des poumons rel\u00e8ve un d\u00e9fi en permanence.<\/p>\n\n\n\n Fonction cardiaque et circulation sanguine, mais aussi la r\u00e9gulation du stress, le tout r\u00e9agit \u00e0 chaque souffle, comme le vent dans la vie de la nature, on s\u2019adapte et tout est replac\u00e9 \u00e0 chaque fois dans une disposition quelque peu diff\u00e9rente. La respiration est la seule voie d\u2019acc\u00e8s consciente par laquelle on peut influencer ce syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n \u00ab La Respiration \u00bb (une savante m\u00e9canique<\/em>) 2DF Produktion arte \u00a9 ZDF 2021<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u201cLa m\u00e9decine aux fronti\u00e8res de la vie\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Par d\u00e9faut d\u2019apport d\u2019oxyg\u00e8ne* de quelques minutes, les cellules du cerveau commencent rapidement \u00e0 se n\u00e9croser et entament un processus d\u2019auto-destruction.<\/p>\n\n\n Ainsi l\u2019\u00e9tat de \u00ab mort \u00bb n\u2019est ni soudain, ni instantan\u00e9, c\u2019est un processus dans une fronti\u00e8re mouvante.<\/p>\n\n\n\n La mort cellulaire est une n\u00e9cessit\u00e9 absolue, pas seulement pour la Vie, mais aussi pour le d\u00e9veloppement normal de l\u2019organisme. En effet si nous conservions nos cellules au cours de notre vie, nous p\u00e8serions des millions de tonnes !<\/p>\n\n\n\n Les mesures clinicom\u00e9triques de la conscience sont difficiles \u00e0 r\u00e9aliser \u00e0 l\u2019IRM fonctionnelle devant l\u2019impalpable de la conscience humaine !<\/p>\n\n\n\n L\u2019inter-connexion entre lieux et stimuli d\u2019\u00e9motions sollicitent la m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n Le cerveau est un organe au fonctionnement \u00e9galement \u00e9lectrique, produisant l\u2019\u00e9tablissement structurant dans la continuit\u00e9 de la vie \u00ab au pass\u00e9 \u00bb et \u00ab pr\u00e9sente \u00bb et \u00ab en devenir \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Les connexions du cerveau sont semblables \u00e0 un arbre avec ses branches et racines, d\u2019une densit\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nale !<\/p>\n\n\n\n Le coma est un \u00e9tat fronti\u00e8re, avec une issue \u00e9ventuellement ouverte .<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dernier souffle \u00bb, National G\u00e9ographic Television in Zusammenarbeit mit Arte\/\u00a9 2008<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n * Le r\u00e9flexe d\u2019immersion est d\u00e9clench\u00e9 par un s\u00e9jour dans l\u2019eau, plus elle est froide, plus l\u2019effet est intense.<\/p>\n\n\n Des r\u00e9cepteurs au niveau du visage relaient les information au syst\u00e8me autonome ; le syst\u00e8me nerveux parasympathique apaise l\u2019organisme et abaisse la fr\u00e9quence cardiaque.<\/p>\n\n\n\n Les facteurs induit par l\u2019hypoxie (apport en oxyg\u00e8ne au niveau des tissus de l’organisme)<\/p>\n\n\n\n \u2014 Existe-t-il un syst\u00e8me de sauvegarde des cellules cardiaques et c\u00e9r\u00e9brales en l\u2019absence d\u2019oxyg\u00e8ne ?<\/p>\n\n\n\n Dans le changement de m\u00e9tabolisme du glucose au fructose, qui est un glucide que l’on trouve majoritairement dans les fruits et le miel sous sa forme naturelle.<\/p>\n\n\n\n (\u00ab La Respiration \u00bb 2DF Produktion arte \u00a9 ZDF 2021)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 \u2014<\/p>\n\n\n\n Les ph\u00e9nom\u00e8nes mentaux v\u00e9ritablement int\u00e9gr\u00e9s dans le corps, tels que je les envisage, sont tout \u00e0 fait capables de donner lieu aux plus hautes op\u00e9rations, comme celles relevant de l’\u00e2me et du niveau spirituel. De mon point de vue, nonobstant tout le respect que l’on doit accorder \u00e0 la notion d’\u00e2me, on peut dire que cette derni\u00e8re refl\u00e8te seulement un \u00e9tat particulier et complexe de l’organisme. La chose la plus indispensable, en tant qu’\u00eatres humains, que nous puissions faire, chaque jour dans notre vie, est de nous rappeler et de rappeler aux autres notre complexit\u00e9, notre fragilit\u00e9, notre finitude et notre unicit\u00e9.<\/p>\n\n\nPremi\u00e8re partie<\/h2>\n\n\n\n
\u2014 \u2014 \u2014 <\/h2>\n\n\n\n
Des rapports de la proprioception
avec
\u201cl\u2019esprit-r\u00e9sidant\u201d<\/h2>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/a>
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